VII:1. Je Lui répliquai: Comment se fait-il que nous trouvions qu'Abraham a intercédé autrefois pour Sodome (Genèse, XVIII, 23) et Moïse pour vos pères, quand ils péchèrent dans le désert (Exode, XXXII, 11)?

2. Et Yehochoua (Yosé) pour Israël (Esrâèl), au temps d'Akân (Josué, VII, 6-9) et Samuel (Sâmouèl) au temps de Saül (Saol)(I, Rois XII, 8, 9: XII, 18, 19, 23);

3. Et David, au sujet de la peste (II, Rois, XXIV, 10), et Salomon pour le Temple (XIII, Rois, VIII, 15-61);

4. Elie (Elyâs) pour la pluie (III, Rois, XVIII, 42) et pour ressusciter un mort (III, Rois, XVII, 20-21);

5. Ezéchias (H’ëzqyâs) pour le peuple au temps de Sennachérib (Samâkrèm) (IV, Rois, XIX, 15-19) et beaucoup pour beaucoup?

6. Si donc à l'époque où la corruption s'accroissait, où l'injustice se multipliait, les justes ont intercédé pour les pécheurs, pourquoi n'en serait-il pas de même ce Jour-là?

7. Il me répondit : Parce qu'alors la Fin actuelle de ce Monde n'existait pas encore, et que la Gloire du Seigneur qui doit être éternelle n'y était pas encore manifeste; à cause de cela, les forts ont pu intercéder pour les faibles.

8. Mais le Jour du Jugement sera la Fin de ce Monde et le Commencement du Monde Futur, où cessera la Mort, où se lèvera l'Immortalité.

9. Alors la faiblesse sera écartée, la Discorde finira, la Justice croîtra et l'équité sera forte.

10. Ce Jour-là, personne ne pourra avoir pitié de celui qui succombera dans le Jugement; personne ne pourra nuire à celui qui aura vaincu.

11. Je Lui répliquai: C'est comme j'avais dit d'abord ; et maintenant, n'eût-il pas mieux valu que la Terre ne produisît pas Adam plutôt que de le produire et à l'instruire à pécher.

12. A quoi nous sert de vivre dans la tristesse tandis qu'un Jugement nous attend après notre mort?

13. O Adam, qu'as-tu fait ! Si tu n'avais pas péché, ce Mal ne nous serait pas arrivé.

14. A quoi bon nous avoir promis un Monde Immortel, si nous faisons œuvre de mort?

15. A quoi bon nous avoir parlé de bon espoir, puisque nous poursuivons le Mal?

16. A quoi bon nous réserver des demeures où il n'y aura ni maladie ni chagrin, puisque nous commettons des péchés?

17. A quoi sert que la Gloire du Très-Haut soit chez les justes qui souffrent pour les fortifier, si nous marchons dans notre faute?

18. A quoi sert-il qu'apparaisse un Jardin dont les fruits ne se dessécheront pas, où seront la Joie et la Vie?

19. Puisque nous n'y entrerons pas, car nous avons fait des actions blâmables.

20. A quoi sert-il que le visage de ceux qui ont montré une forte patience brille, tandis que les nôtres seront obscurcis par les ténèbres?

21. Voici que nous vivons sans savoir ce qui nous arrivera après notre mort. Quand pendant notre vie nous faisons le Mal, nous ne pensons pas à ce que nous commencerons à souffrir après la mort.

22. Il me répondit: Telle est la pensée de ce monde ; que l'homme né sur cette terre lutte et livre un Combat.

23. De sorte que s'il est vaincu, il trouvera ce que tu dis ; s'il est vainqueur, il trouvera ce que Je dis.

24. C'est cette Voie que Moïse indiqua au Peuple : Choisissez pour vous la Vie afin que vous viviez.

25. Mais ils ne le crurent pas, non plus que les prophètes qui vinrent après lui.

26. Non plus que Moi qui leur parlais. Il n'y aura pas de tristesse au sujet de leur perte... pour la vie de ceux qui croient.

27. Seigneur, Lui dis-je, je sais que maintenant le Très-Haut est appelé le Clément, parce qu'IL a eu pitié de ceux qui sont toujours comme s'ils n'étaient rien ;

28. Le Compatissant, parce qu'IL a pitié de ceux qui se tournent vers Sa Loi;

29. Le Patient, parce qu'IL a montré envers ceux qui péchaient la même Patience qu'envers Ses enfants;

30. Le Généreux, parce qu'IL a donné à ceux que je t'ai dits selon ce qu'ils méritaient par leurs actions;

31. Très Miséricordieux, parce qu'IL prodigue Sa Miséricorde à ceux qui existent, autant à ceux qui désobéissent qu'à ceux qui sont dignes d'éloges.

32. Car s'IL ne prodiguait Sa Miséricorde, le monde ne pourrait subsister, non plus que ceux qui l'habitent.

33. Il est Généreux ; car s'IL n'accordait pas par Sa bonté que les pécheurs fussent allégés de leurs fautes, le Genre Humain ne vivrait pas.

34. IL est Le Juge, car s'IL ne conservait pas l'œuvre qu'IL a faite, IL détruirait la multitude des impies, et il ne resterait de la foule qu'IL a créée qu'un très petit nombre d'hommes.

VIII:1. Il me répondit: Le Très-Haut a fait ce Monde pour beaucoup et le Monde à venir pour peu.

2. Je vais expliquer cette figure devant toi ;

Esdras, interroge la Terre et elle te dira qu'elle donne la poussière dont on fait les vases, et la poudre d'or ; la première est bien plus abondante que la seconde.

3. Beaucoup y ont été créés, mais peu vivront.

4. Je repris : Que l'âme se réjouisse à cause de l'Intelligence et que l'oreille boive la Sagesse.

5. Car l'oreille est venue pour entendre et s'en va, malgré qu'il ne lui ait donné que peu de vie.

6. Seigneur, si Tu le permets à Ton serviteur, quand Tu nous as donné le cœur et la pensée pour semer là où nous cultivons, nous semions pour récolter des fruits et pour qu'ils pussent vivre, mais tous sont morts alors que le monde portait le Genre Humain.

7. Car tous, nous sommes égaux ; nous sommes, comme Tu l'as dit : l'œuvre de Tes Mains.

8. Tu crées l'homme maintenant dans la matrice, Tu lui fais un corps et des membres, Tu lui donnes un cœur, Tu le conserves dans le feu et l'eau. Pendant neuf mois elle porte ce que Tu as créé et il est gardé par Ta Parole.

9. Puis, après que sa mère l'a mis au monde, après sa naissance et sa création.

10. Tu ordonnes que le lait coule de tous les membres vers ses mamelles, fruit du sein.

11. Pour allaiter pendant un certain temps celui que Tu as créé ; Tu le fais grandir par Ta Miséricorde :

12. Tu le nourris de Ta Justice ; Tu l'instruis dans Ta Loi et Tu le reprends par Ta Sagesse.

13. Ensuite Tu fais périr celui que Tu as créé et animé, Ton serviteur !

14. Mais si Tu détruis celui que depuis tant de jours Tu as créé et formé, pourquoi l'as-Tu créé?

15. Maintenant, j'ai parlé en assurance, et Toi, Tu sais tout ; mais moi, je suis soucieux à cause de Ton peuple,

16. et de Ton héritage : c'est là ce qui m'afflige.

17. C'est pourquoi j'ai commencé à T'implorer à cause de moi et à cause d'eux, car je vois notre chute, à nous qui habitons en ce Monde,

18. Et j'entends la Loi du Monde Futur.

19. Aussi écoute ma voix, entends ma prière et je parlerai devant Toi.

Commencement de la prière prononcée par Esdras avant qu'il fût enlevé.

20. Seigneur, qui habites dans l'éternité, qui vois dans l'éther élevé ; Très-Haut qui résides au Ciel,

21. Dont le Trône est invincible, dont la Gloire est infinie, dont les Anges se tiennent debout avec effroi,

22. Par l'Ordre Duquel existent le Vent et le Feu, dont la Parole est ferme, dont le Langage est durable,

23. Dont la Loi est forte, dont les Ordres sont terribles ; Tes Décisions dessèchent les Abîmes,

Ta Colère fait fondre en eau les montagnes

et la Justice est Ton Témoignage.

24. Ecoute la parole de Ton serviteur, entends les demandes de Ta créature, prête l'Oreille à mon langage.

25. Tant que je serai en vie je Te parlerai ; tant que mon cœur existera, je Te répondrai.

26. Ne considère pas les fautes de Ton peuple, mais la Justice de ceux qui T'ont servi.

27. Ne regarde pas l'œuvre des pécheurs, mais les douleurs de ceux qui ont gardé Tes Commandements.

28. Ne T'irrite pas à cause de ceux qui ont fait le Mal devant Toi, mais souviens-toi de ceux qui ont cru à Ta Loi dans leurs cœurs.

29. Ne veuille pas faire périr ceux qui se sont conduits comme des animaux, mais rappelle-Toi et considère ceux qui ont embrassé Ta Loi avec un cœur serein.

30. Ne T'irrite pas contre ceux qui sont pires que les bêtes, mais aime ceux qui ont toujours eu confiance en Ta Gloire.

31. Mais nous et ceux qui nous ont précédés, nous avons commis des fautes mortelles; sois Miséricordieux pour nous et ceux qui ont péché.

32. Car si Tu as pitié de nous qui n'avons pas de bonnes actions, Tu seras appelé en ce Jour le Miséricordieux.

33. Pour les justes qui ont en réserve près de Toi de bonnes actions, Tu auras pitié d'eux à cause de leurs œuvres.

34. Qu'est-ce que l'homme pour T'irriter contre lui? Qu'est-ce que la race mortelle pour exciter Ton Courroux?

35. En vérité, je le dis : il n'est pas parmi ceux qui ont été enfantés quelqu'un qui n'ait pas péché.

36. Par là, on connaîtra bien Ta bonté, si Tu as pitié de ceux qui n'ont pas de bonnes actions.

37. IL me répondit: En vérité, tu as parlé selon la Justice ; il en est ainsi.

38. En vérité, Je ne désire pas pour ceux qui ont péché la Mort, ni le Jugement, ni la Destruction :

39. Mais Me me réjouis à cause des justes, car ce sont ceux qui vivront et qui trouveront leur récompense.

40. Il en est comme tu as dit.

41. De même que le Laboureur sème beaucoup de semence et fait beaucoup de plantations, si c'en est le temps; toute la semence ne vivra pas ; toutes les plantes ne prendront pas racine, de même tous ceux qui sont en ce monde ne vivront pas.

42. Je lui répondis : Si j'ai trouvé grâce devant Toi, permets que je parle.

43. Si la semence du Laboureur ne lève pas, il dit : Peut-être n'a-t-elle pas reçu de Pluie, c'est pourquoi elle a péri.

44. Mais l'homme que Tu as fait de Tes mains, que Tu as formé à Ta ressemblance, s'il est Ton image et si Tu as tout créé à cause de lui, pourquoi le compares-tu et le fais-tu ressembler à la semence du Laboureur?

45. Loin de Toi cela, Seigneur, mais épargne Ton peuple ; sois Clément pour Ton héritage, car Tu auras pitié de Tes créatures.

46. Il reprit : Ce qui est en ce monde-ci est l'image de ceux qui l'habitent;

ce qui est dans ce monde-là est l'image de ceux qui s'y trouvent.

47. Mais tu es incapable d'aimer plus que Moi Mes créatures, et la plupart du temps, tu es comparable aux pécheurs, bien que tu n'en sois pas un,

48. Parce que tu t'es humilié, comme il te convenait et tu ne t'es pas considéré comme les justes pour être loué davantage.

50. Les coupables qui habiteront le monde aux Jours suprêmes, souffriront beaucoup parce qu'ils s'avancent avec beaucoup d'orgueil.

51. Toi, comprends pour toi, et recherche la gloire de ceux qui sont comme toi.

52. Car c'est pour vous que le Paradis a été ouvert, que l'Arbre de la Vie a été planté, que le Monde Futur a été préparé, que la Joie a été ordonnée et établie ; que la Bénédiction s'est levée ainsi que la Bonté, et que la Racine de la Sagesse a été cueillie,

53. Que la maladie a été marquée d'un sceau, que la mort a été abolie, que l'Enfer a été caché, que la corruption a été détruite,

54. Que la douleur a été oubliée, que le Trésor de la Vie a apparu.

55. Ne recommence pas à t'enquérir davantage de la multitude de ceux qui périront.

56. Car, ayant reçu la liberté,

ils ont méprisé le Très-Haut, dédaigné Sa Loi, abandonné Sa Voie.

57. Après avoir foulé les justes aux pieds, ils ont dit en eux-mêmes :

58. Nous ne voulons pas de Ilohim, alors qu'ils savaient qu'ils mourront.

59. Aussi, de même que ce Bien vous est réservé, de même la perte leur est destinée. Le Très-Haut ne veut pas que tous les hommes périssent.

60. Car après avoir été créés, ils ont profané le Nom de leur Créateur ;

ils n'ont pas rendu grâce à Celui qui les avait formés.

61. Maintenant leur châtiment est proche; Je n'ai pas dit cela à beaucoup, mais à toi et au petit nombre de ceux qui sont comme toi.

62. Je Lui dis: Seigneur, Tu viens de m'indiquer la multitude des Signes que Tu feras aux Jours suprêmes, mais Tu ne m'as pas indiqué à quel Moment ils auront lieu.

9:1. IL me répondit : Calcule toi-même, et, quand tu auras vu l'accomplissement d'une partie des Signes que Je t'ai indiqués,

2. Sache alors qu'est arrivé le Temps fixé où le Très-Haut doit examiner le monde qu'IL a créé.

3. Quand des tremblements de terre apparaîtront dans chaque pays ; quand les peuples seront troublés ; les nations mêlées ; quand les rois se combattront, quand les princes seront effrayés,

4. Sache alors que le Très-Haut a parlé de tout cela avant le Temps.

5. De même que tout ce qui existe au monde a son principe dans la Parole et sa fin dans la Manifestation.

6. De même le monde du Très-Haut a son principe dans le Discours, les Signes et la Puissance, sa Fin dans l'œuvre et le Miracle.

7. Celui qui se sauvera et qui pourra échapper grâce à ses actions et à la foi dans laquelle il croit,

8. Celui-là évitera les tourments que Je t'ai dits, verra la Vie sur la Terre et dans les Limites que Je Me suis consacrées en dehors de ce monde.

9. Alors en voyant cela, ceux qui ont méprisé Mes Prescriptions s'affligeront ; ceux qui ont négligé Mon Parti et qui M'ont méprisé seront tourmentés par le Jugement.

10. Alors, tous ceux qui M'ont ignoré pendant leur vie, tandis que Je les protégeais ;

11. Tous ceux qui s'enorgueillissaient contre Moi, alors qu'ils étaient libres,

12. Et que Ma Patience leur était ouverte; ceux qui ne M'ont pas connu, mais qui M'ont négligé, il faudra qu'ils Me connaissent après leur mort.

13. Pour toi, ne cherche pas comment les pécheurs seront jugés, mais cherche comment vivront les justes dans leur monde, car c'est à cause d'eux qu'il existe.

14. Je Lui répondis en ces termes :

15. J'ai dit autrefois et je le dis encore : Ceux qui périront seront plus nombreux que ceux qui vivront,

16. De même que le flot l'emporte sur une goutte.

17. Tel sol, telle semence, me dit-IL; tels actes, telle sentence ; le champ est suivant le Calcul de son Laboureur ; suivant ses jours était le monde

18. Que J'avais préparé avant que n'existât le leur, celui dans lequel ils habitent ; il n'y avait personne pour Me contredire alors ; car personne n'existait, absolument personne,

19. Après qu'ils eurent été créés dans un monde préparé et devant une Table perpétuelle, suivant une Loi où il n'y avait pas trace de mort pour leurs actions,

20. Lorsque J'ai vu le monde, il avait péri ; alors ils étaient tourmentés en raison des actions qu'ils avaient semées sur la terre.

21. Je suis venu et Je n'ai eu pitié que de très peu; J'ai épargné pour Moi un grain de la Vigne et une tige de la Forêt épaisse.

22. Périsse cette multitude d'êtres créés inutilement

et puisse être conservée Ma graine, une tige qui s'est fortifiée avec beaucoup de peine.

23. Toi, si de nouveau tu jeûnes et tu pries pendant sept jours,

24. Si tu vas dans le désert où n'est construite aucune Demeure ; si tu manges seulement des fruits sauvages ; si tu ne te nourris pas de chair, si tu ne bois pas de vin, n'ayant pour nourriture que les fruits des Arbres,

25. Prie continuellement vers le Très-Haut; Je viendrai et Je te parlerai.

26. Alors j'allai dans le désert dont le nom est Araab comme IL m'avait ordonné ; je demeurai dans la prairie ; je me nourris de fruits sauvages et ce que je mangeais me rassasiait.

27. Après sept jours, tandis que j'étais couché dans l'herbe et que mon cœur était troublé comme auparavant.

28. J'ouvris la bouche ; je commençai à parler devant le Très-Haut et je Lui dis :

29. Seigneur, mon Ilohim, Tu as apparu à nos pères dans la solitude, dans la terre déserte où il n'y avait ni forêt ni herbe.

30. Et Tu as dit : Israël, écoute-Moi toi, semence de Jacob prête l'oreille à Ma Voix.

31. Je sèmerai Ma Loi parmi vous; elle portera des fruits en vous et par elle vous serez illustres en ce monde.

32. Mais nos pères, ayant reçu la Loi, ne l'ont pas gardée ; ils ne sont pas restés dans Ton Parti.

 Alors le fruit de la Loi n'a pas été perdu, car il n'était pas possible qu'il fût perdu, puisqu'il vient de Toi.

33. Ceux qui l'avaient reçu ont péri pour n'avoir pas gardé ce que Tu avais semé parmi eux.

34. Car c'est la Loi ; de même que la Terre après avoir reçu la semence ; la mer, après avoir été sillonnée par le navire ; le vase, après qu'on y a placé de la nourriture ;

35. Après que le moment est venu de périr, soit pour cette semence, soit pour ce qui a été placé dans le vase, tout cela est détruit, mais ce qui les a reçus subsiste ; mais il n'en est pas de même de nous.

36. Nous qui avons reçu Ta Loi et qui avons péché, nous périssons avec notre cœur qui l'a reçue.

37. Ta Loi ne périt pas, mais subsiste dans toute Sa Gloire.

38. Je regardai ensuite de Mes Yeux, et Je vis à Ma Droite une Femme qui pleurait et poussait de grands cris : son âme était très affligée ; ses vêtements étaient déchirés et sa tête couverte de cendres.

39. Les pensées qui m'agitaient me laissèrent ; Je me tournai vers elle et Je lui dis :

40. Pourquoi pleures-tu? Pourquoi ton âme est-elle affligée?

41. Elle Me dit : Laisse-moi, mon Seigneur, laisse-moi pleurer sur moi-même et augmenter ma douleur, car je suis très triste et mon âme est affligée.

42. Je repris: Dis-Moi, qui es-tu?

43. Elle me répondit : J'ai été autrefois stérile, tandis que je suis restée trente ans avec Mon Mari.

44. Continuellement, pendant ces trente ans, je priais le Très-Haut nuit et jour.

45. Après ces trente ans, le Seigneur entendit Sa servante, vit ma tristesse et considéra mon tourment et ma douleur, IL me donna un fils de qui je me réjouis beaucoup ainsi que Mon Mari et tous les gens de ma ville et je louai le Seigneur.

46. Je nourris mon enfant avec beaucoup de peine :

47. Quand il eut grandi, Je le mariai et Je fis un festin.

X:1. Puis, lorsqu'il entra dans la chambre à coucher, il tomba et mourut.

2. Alors nous éteignîmes nos lumières et nous nous mîmes à pleurer. Tous les gens de ma Ville vinrent me parler et je gardai le silence jusqu'à la nuit du lendemain.

3. Quand les gens se furent tus et eurent cessé de m'exhorter; je me levai la nuit, je m'enfuis telle que tu me vois et je vins dans ce désert.

4. J'ai résolu de ne plus entrer dans une ville, mais de demeurer ici sans manger ni boire, de jeûner continuellement et de me lamenter jusqu'à ce que je meure.

5. Les pensées qui m'agitaient m'abandonnèrent et je lui répondis avec colère.

6. O insensée entre toutes les femmes, ne vois-tu pas Notre douleur et ce qui nous est arrivé.

7. A cause de Sion? car Nous sommes tous dans le chagrin et Nous ressentons une vive affliction.

8. Et maintenant, est-il juste que tu t'affliges et que tu te lamentes? alors que Nous sommes tous affligés, toi tu pleures sur un seul enfant 

9. Demande à la Terre et elle te le dira : En vérité, il serait convenable qu'elle s'affligeât pour tous ceux qui ont été enfantés sur elle,

10. Tous ceux qui autrefois ont été créés sur elle ! Voici que d'autres sont venus et tous ont rencontré complètement la perte et l'anéantissement.

11. Qui donc doit s'affliger le plus? Celui qui a éprouvé de grandes pertes, ou bien toi qui te lamentes sur un seul.

12. Diras-tu : mon chagrin n'est pas comme celui de la Terre, car moi j'ai perdu le fruit de mon sein que j'ai enfanté dans la peine et la douleur.

13. La Terre de même que beaucoup viennent sur elle, de même ils passent.

14. Mais Je te dis : De même que tu as enfanté dans la douleur, de même la Terre, à l'origine, a donné ses fruits à l'homme, selon ce qu'elle avait reçu de son Créateur.

15. Ecarte donc de toi ton chagrin et supporte patiemment ce qui t'arrive, ton tourment et ta peine.

16. Car, si tu reconnais que le Seigneur qui te regarde est Juste, tu retrouveras ton fils en son temps et tu seras nommée parmi les femmes fidèles.

17. Va donc dans une Ville retrouver ton Mari.

18. Je n'agirai pas ainsi, Me dit-elle ; je n'irai pas dans une Ville, mais je mourrai ici.

19. Je me remis à lui parler :

20. Ne fais pas cela, mais écoute-Moi ; compare-toi au jugement de Sion, console-toi en présence de ce qui est arrivé à Jérusalem.

21. Ne vois-tu pas comme Notre Sanctuaire a été détruit Nos autels démolis, Notre Temple abattu,

22. Comme Nos psaumes ont cessé, Nos louanges se sont tues, Notre Gloire est tombée, Nos flambeaux et Nos lumières se sont éteints, l'Arche de Notre Loi a été enlevée ; Nos objets sacrés ont été souillés ; Notre Nom a été déshonoré ; Nos hommes libres ont été humiliés ; Nos prêtres ont été brûlés ; Nos lévites ont été emmenés en captivité ; Nos jeunes gens ont été réduits en esclavage ; Nos petits enfants ont été enlevés ; Nos héros privés de force?

23. Et, ce qui est plus fort, Sion a été marquée du Sceau ; sa gloire l'a abandonnée et Nous avons passé sous la domination de Nos ennemis.

24. Rejette loin de toi ton excessive affliction, écarte de toi cette grande douleur, afin que le Très-Haut, le Fort te pardonne et te soulage de ta peine.

25. Tandis que Je lui parlais, son visage brilla tout à coup et son aspect fut comme celui d'un éclair : Je redoutai fort d'être près d'elle et Mon Âme fut effrayée. Qu'est-ce que cela? Me dis-Je.

26. Elle poussa tout à coup un grand cri qui retentit d'une manière forte et effroyable, tellement que la Terre trembla à sa voix.

27. Quand je regardai, la Femme n'était plus là ; il y avait une Ville construite ; je vis l'immense emplacement de ses fondations ; j'eus peur et je poussai un grand cri

28. En disant : Où est l'Ange Uriel (Ourâèl) qui est venu précédemment vers moi? Pourquoi m'a-t-il fait rechercher tout ceci, pour que la fin de ma vie soit en proie aux soucis et ma prière à l'opprobre?

29. Tandis que je parlais ainsi, cet Ange qui était venu précédemment s'approcha de moi.

30. Il me trouva étendu comme un cadavre privé de sentiment; il me prit par la main droite, me donna des forces, me releva droit sur mes pieds.

31. Et me répondit: Que t'est-il arrivé? Qu'est-ce qui te trouble? Pourquoi as-tu perdu l'esprit?

32. C'est parce que tu m'as délaissé et abandonné ; je suis sorti dans le désert comme tu me l'avais dit et j'ai vu des choses incompréhensibles.

33. Lève-toi, me dit-il, et je te parlerai en homme.

34. Je lui répondis: Parle, mon seigneur, mais ne m'abandonne pas de peur que je meure subitement.

35. Car j'ai vu ce que je n'avais jamais vu; j'ai entendu ce que je ne comprenais pas.

36. Mais peut-être mon esprit a-t-il déliré? mon âme a-t-elle rêvé?

37. Maintenant je t'en prie, mon seigneur, expose à ton serviteur l'explication de tout cela.

38. Il me répondit: Ecoute-moi et je t'instruirai sur tout ce que tu crains, car le Seigneur Très-Haut t'a révélé ce qui est un mystère caché,

39. En voyant ta Justice, car tu t'affliges beaucoup au sujet de ton peuple ; tu t'attristes beaucoup au sujet de Sion.

40. Voici ce qui en est : Cette Femme que tu as vue d'abord

41. Ainsi affligée et que tu t'es mis à consoler,

42. Puis, cette femme qui a disparu tandis que tu la regardais et qui a été remplacée par une Ville forte,

43. Quand elle te parlait de son chagrin à cause de son fils,

44. Cette femme que tu as vue, c'est Sion, qui t'apparaît maintenant comme une Ville forte.

45. Ce qu'elle t'a dit : J'ai été stérile 30 ans, cela signifie que le monde a duré 3000 ans pendant lesquels on n'offrait pas de sacrifices.

46. Après 3ooo ans, Salomon a bâti une Ville et institué le sacrifice. C'est ce que signifie le fils enfanté par la femme stérile.

47. Ces paroles : Je l'ai nourri avec beaucoup de peine, désignent l'état dans lequel est demeuré Jérusalem.

48. Ce qu'elle t'a dit : Le jour où mon fils est entré dans la chambre nuptiale, il est mort et cette douleur m'est arrivée; cela signifie la ruine de Jérusalem.

49. Quand tu as vu ce qui était d'elle et comme elle pleurait son enfant, tu as commencé à la consoler de sa douleur.

50. Le Seigneur Très-Haut, voyant que tu t'affligeais de toute ton âme à cause d'elle, t'a montré l'éclat de sa gloire et la splendeur de sa beauté.

51.C'est pourquoi je t'ai dit : Reste dans un désert où il n'y a pas de Maison bâtie.

52. Car je connaissais tout ce que le Seigneur te montrerait.

53. C'est pourquoi je t'ai dit: Va ici, là où il n'y a pas de Fondements de muraille.

54. Car il ne se pouvait qu'il y eût une Fondation d'œuvre humaine là où le Seigneur te montrerait quelque chose.

55. Ne crains donc pas ; que ton cœur ne soit plus effrayé ; va, contemple sa lumière et la force de ses fondements autant que tes yeux sont capables de voir.

56. Et écoute de toutes tes oreilles autant que tu le pourras,

57. Car tu es plus heureux que beaucoup, et tu as été nommé auprès du Seigneur comme peu l'ont été.

58. Passe ici la nuit de demain.

59. Le Seigneur Très-Haut te fera voir en songe ce qu'IL fera suivant les époques déterminées à ceux qui habitent dans le monde.

60. Je passai cette nuit et le lendemain comme IL me l'avait ordonné.

CHAPITRE XI

1. Dans la nuit du lendemain, je vis en songe un aigle qui montait de la mer; il avait douze ailes et trois têtes.

2. Il s'envola avec ses ailes dans toute la terre, tous les saints du Ciel soufflaient sur lui et les nuées se rassemblaient sur lui.

3. De ses ailes naissaient des têtes; et ces têtes étaient petites et minces.

4. Ces têtes étaient en repos ; celle du milieu était plus grande que les autres, mais elle était tranquille avec elles.

5. Cet aigle volait avec ses ailes pour régner sur la terre et sur ses habitants.

6. De sorte que tout ce qui est sous les Cieux lui était soumis ; il n'y avait personne pour s'opposer à lui, personne de tout ce qui a été créé sur la terre.

7. Cet aigle se leva, se dressa sur ses serres, poussa un grand cri et dit à ses ailes :

8. Ne veillez pas toutes ensemble ; dormez chacune à votre tour et veillez à votre tour.

9. Sa dernière tête était la plus grande.

10. Tandis que je regardais, ce n'était pas de sa tête que sortait sa voix, mais du milieu de son corps.

11. Ces têtes étaient au nombre de huit.

12. Alors une aile sortit du côté droit et régna sur toute la terre.

13. Lorsqu'arriva le Temps fixé pour sa fin, elle disparut, si bien qu'on ne vit plus sa place ;

une autre sortit, régna longtemps et s'affermit.

14. Ensuite, quand son Temps fut venu, elle disparut comme la première.

15. Une voix vint à elle et lui dit :

16. Ecoute, combien de temps tu as occupé la terre ! Je t'annonce ceci avant que tu périsses :

17. Personne après toi ne sera fort comme toi, pas même la moitié du temps que tu as duré.

18. Une troisième sortit, s'affermit, régna comme la première, puis elle disparut.

19. De même, toutes les ailes de l'aigle sortirent, régnèrent chacune et disparurent.

20. Toutes les ailes se levèrent du côté droit, chacune à son tour, pour se fortifier et régner ; puis elles disparurent.

21. Il y en eut d'entre elles qui se levèrent, mais sans régner.

22. Après cela, les douze ailes disparurent ainsi que ses deux têtes.

23. Il ne resta dans le corps de cet aigle que les trois têtes qui dormaient et ses six têtes.

24. Ensuite deux de ces dernières se séparèrent, se tinrent dans celle qui était du côté droit et quatre restèrent à leur place.

25. Ces quatre prirent la résolution de se lever et de régner.

26. L'une se leva, se dressa et disparut rapidement.

27. La seconde de même, et passa plus vite que la première.

28. Alors les deux qui restaient prirent la résolution de se lever et de régner.

29. Tandis qu'elles délibéraient, voici que s'éveilla une des trois têtes qui dormaient : c'était celle du milieu la plus grande de toutes.

30. Alors elle prit ces deux têtes avec elle.

31. Elle s'avança avec ses compagnes et dévora ces deux têtes qui avaient délibéré de régner.

32. Cette tête occupa toute la terre, fit éprouver toute espèce de tourments à ceux qui l'habitaient et opprima le monde beaucoup plus que les ailes qui s'étaient dressées.

33. Après cela, cette tête du milieu disparut comme les autres.

34. Les deux restèrent, et, comme elles régnèrent sur la terre et sur ses habitants.

35. Puis, la tête du côté droit dévora celle du côté gauche.

36. J'entendis une Voix qui me disait : Regarde devant toi et comprends ce que tu vois.

37. En regardant, je vis un lion qui vint du désert en rugissant, et je l'entendis parler, comme avec une voix humaine, et dire à cet aigle :

38. Ecoute, toi, je te parlerai : Voici ce que te dit le Très-Haut.

39. N'est-ce pas toi qui restes de ces quatre animaux que J'ai fait régner sur le monde, pour que la Fin des Jours arrive par eux.

40. Le quatrième étant arrivé à vaincre tous ces animaux qui ont fait subir au monde toute espèce de tourments et de souffrances ; tout le temps qu'il a habité le monde, il a habité avec injustice.

41. Il n'a pas jugé le monde avec équité.

42. Il a persécuté les justes, opprimé les innocents, haï les hommes vertueux, aimé les menteurs.

Tu as détruit les refuges des justes ; tu as fait disparaître les remparts de ceux qui n'avaient pas péché contre toi.

43. Ton péché s'est levé vers le Très-Haut ; ton orgueil vers le Puissant.

44. Le Seigneur Très-Haut a regardé ses hommes, et voici que le monde est arrivé à son terme et a fini.

45. C'est pourquoi tu disparaîtras, aigle, ainsi que tes ailes pécheresses, tes têtes coupables, tes serres méchantes et ton corps pervers.

46. Afin que la Terre soit en repos et délivrée de tous ses tourments, respirant loin de toi, qu'elle espère en la Justice et la Clémence de son Créateur.

12:1. Après qu'IL eût dit ces mots avec compassion à cet aigle,

2. Cette tête qui était restée disparut et ces ailes qui s'étaient retirées vers elles se dressèrent et se levèrent pour régner et leurs serres s'agitèrent.

3. Puis elles disparurent elles-mêmes; leur corps fut consumé ;

la Terre ressentit une violente secousse,

moi-même je fus effrayé de la grandeur de ma recherche et je m'éveillai avec une grande terreur.

4. Je dis à mon âme : C'est toi qui m'as attiré tout cela en examinant les Voies du Très-Haut.

5. Mon âme est devenue faible; mon esprit, très tourmenté ; je n'ai plus la moindre force dans l'excès de la frayeur que je ressens cette nuit.

6. Je prierai le Très-Haut de me fortifier jusqu'au bout.

7. Seigneur, Lui dis-je, mon Seigneur, si j'ai trouvé grâce devant Tes Yeux, si je suis heureux devant Toi, si ma prière est montée devant Ta Face,

8. Sauve-moi, fortifie-moi, explique à Ton serviteur la signification de cette vision terrible afin que mon âme se réjouisse pleinement.

9. Car Tu m'as rendu heureux en me montrant les Derniers Temps et ce qui arrivera à la Fin de ce Monde.

10. Il me parla ainsi: Voici l'interprétation du songe que tu as vu :

11. L'aigle qui monte de la mer est le quatrième royaume qui est apparu à Daniel ton frère, en songe.

12. Mais Je ne le lui expliquai pas comme Je vais le faire pour toi.

13. Les jours viendront et il s'élèvera sur terre un royaume plus terrible que ceux qui l'ont précédé.

14. Douze rois y régneront.

15. Celui qui régnera le second régnera plus longtemps que les autres.

16. Voilà l'explication des douze têtes que tu as vues.

17. Quant à ce que tu as vu parler, et la voix ne sortait pas de sa tête, mais du milieu de son corps :

18. Voici ce que c'est : Du sein de ce royaume surgiront de nombreuses luttes ; il sera ébranlé au point de tomber ; il ne tombera pas à ce moment, mais il demeurera dans sa puissance.

19. Quant aux têtes que tu as vues sortir de ses ailes.

20. En voici l'explication : Huit rois se lèveront dont les années seront mauvaises et la durée, courte ; deux d'entre eux périront rapidement dans le temps fixé.

21. Quatre seront conservés jusqu'au moment où leur temps arrivera à sa fin ; deux seront gardés longtemps.

22. Les trois têtes endormies que tu as vues

23. Signifient ceci:

A la Fin des Jours, le Très-Haut suscitera trois rois ; ils feront beaucoup d'innovations et feront éprouver à la Terre

24. et à ceux qui l'habitent une grande terreur, plus que tous leurs prédécesseurs ; c'est pourquoi ils ont été appelés les têtes de l'aigle.

25. Or, ces têtes du royaume en seront la Fin.

26. Pour ce que tu as vu d'une grande tête qui disparaît, cela signifie qu'un d'entre eux mourra dans son lit, mais dans les tourments.

27. Les deux qui restent périront par l'épée

28. Et un dernier périra par le glaive.

28. Les deux têtes que tu as vues se retirer près de celles de côté droit,

30. En voici le sens :

ce sont ceux que le Très-Haut garde pour les derniers Jours, où sera le Commencement de la Fin ; il y aura un grand trouble comme tu as vu.

31. Ce lion que tu as vu surgir du désert en rugissant, parler à cet aigle et lui reprocher ses fautes, tout ce que tu as entendu,

32. C'est celui que le Très-Haut a gardé de la semence de David pour les derniers Jours ; c'est lui qui sortira, qui viendra, qui parlera aux hommes de leurs péchés, qui leur reprochera leurs fautes, qui entassera devant eux leur rétribution,

33. qui d'abord les fera comparaître vivants en Jugement, et après leur avoir fait ces reproches, il les perdra.

34. Pour ce qui est du reste du Peuple, il, le Messie rachètera miséricordieusement ceux qui seront sauvés dans Mon Domaine; il les tiendra en Joie jusqu'à ce qu'arrive le Jour du Jugement dont Je t'ai parlé auparavant.

35. Tel est le songe que tu as vu : telle est son explication.

36. Tu es le seul que le Très-Haut a jugé digne de connaître le mystère.

37. Ecris dans un Livre tout ce que tu as vu, et place-le dans un endroit caché.

38. Instruis-en les sages de ton peuple que tu sais capable de garder ce Mystère dans leur cœur.

39. Toi, reste encore ici pendant sept jours pour voir ce que le Très-Haut voudra te montrer.

40. Alors il partit. Quand le peuple entier eut appris que sept jours étaient passés et que je n'étais pas venu dans la ville, tous les gens, petits et grands, se rassemblèrent, vinrent me trouver et me dirent :

41. Quelle faute avons-nous commise envers toi, en quoi avons-nous péché à ton égard pour que tu nous laisses et que tu habites en cet endroit?

42. Car tu restes seul pour nous de tous les prophètes, comme une seule grappe de toutes celles qui ont été cueillies, comme une lampe dans un lieu de ténèbres, comme un port de navire dans l'Abîme;

43. Ou bien, les maux que nous avons éprouvés ne sont-ils pas suffisants?

44. Si tu nous abandonnes, il aurait mieux valu pour nous rester dans l'incendie de Sion.

45. Car nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui sont morts là. Et ils pleurèrent avec de grands cris.

46. Je leur répondis : Soyez rassurés ; ne vous affligez pas, maison de Jacob,

47. Car notre mémoire est devant le Très-Haut, et Celui qui ne nous a pas oubliés est Fort.

48. Je ne vous abandonnerai pas ; je ne m'éloignerai pas de vous, mais je suis venu en cet endroit pour prier au sujet de la désolation de Sion et chercher la Clémence dans l'affliction de nos joies.

49. Allez donc tous maintenant dans vos demeures et moi je viendrai vers vous après ces jours.

50. Les gens s'en allèrent dans leurs demeures comme je le leur avais dit.

51. Je restai dans le désert pendant sept jours selon ce qu'IL m'avait ordonné, me nourrissant seulement de fruits sauvages, mangeant des herbes sauvages pendant tout ce temps.

13:1. Après sept jours, j'eus un songe pendant la nuit.

2. Je voyais un grand Vent sortir de la mer, dont tous les flots furent agités.

3. Je voyais ce Vent sortir de la mer sous l'apparence d'un homme: 

cet homme s'envola avec les Nuages des Cieux ; partout où il tournait son visage et regardait, tout ce qui était devant lui s'en allait.

4. Tous ceux contre lesquels sortait sa voix fondaient à l'entendre, comme fond la cire quand elle est approchée du feu.

5. Je vis ensuite une foule innombrable d'hommes se rassembler des quatre Vents du Ciel, pour combattre l'homme qui était sorti de la mer.

6. Alors il se construisit une grande Montagne sur laquelle il s'envola.

7. Je cherchai à savoir d'où avait été construite cette Montagne et je ne le pus.

8. Alors tous ceux qui s'étaient rassemblés pour lui faire la guerre en eurent grand peur, mais ils osaient le combattre.

9. Puis, quand ils l'attaquèrent et marchèrent contre lui, il ne dressa pas la main contre eux; il ne leva ni épée ni aucune arme.

10. Mais il fit sortir de sa bouche une vague de feu, une flamme de ses lèvres, et de sa langue, des charbons ardents comme un tourbillon; tout se mêla:

ces vagues de feu, ces charbons ardents et ce fut comme une tempête.

11. Il descendit contre la multitude de ceux qui l'avaient attaqué pour le tuer, et les consuma tous, de façon qu'il ne resta rien d'eux, excepté la poussière de leur cendre et la fumée de leur incendie. Alors je fis attention.

12. Après cela, je vis cet homme descendre de cette Montagne

et il appela à lui beaucoup d'autres hommes pacifiques.

13. Beaucoup vinrent à lui, parmi lesquels il y en avait de joyeux,

d'autres enchaînés.

Comme j'étais très troublé, je m'éveillai et je priai le Très-Haut en ces termes :

14. Précédemment Tu as montré Ta Gloire à Ton serviteur et Tu m'as accordé d'écouter ma prière.

15. Maintenant explique-moi la signification de ce songe.

16. Car, à ce que je pense, malheur à ceux qui existent en ces Jours, et encore plus à ceux qui n'existent pas !

17. Ils sont tristes, ignorant ce qui leur est réservé dans les derniers Jours, ce qui ne leur est pas encore arrivé.

18. Et malheur à ceux qui existent, car ils le savent déjà !

19. A cause de cela, malheur à eux !

car ils verront de grandes douleurs et de grands tourments, d'après ce que j'ai vu dans ce songe.

20. Mais il vaut mieux pour eux souffrir et arriver à cela que de passer de ce monde comme les nuages et ne pas savoir ce qui leur arrivera à la Fin.

21. Il me répondit : Je t'expliquerai la signification de ton songe ;

Je t'expliquerai ce que tu m'as dit.

22. Relativement à ceux qui resteront et subsisteront, voici l'explication.

23. Ceux qui verront cette affliction dans ces Jours, il les gardera comme ceux qu'aura atteints cette affliction, qui ont de bonnes œuvres et la foi dans le Très-Haut et le Tout-Puissant.

24. Sache que ces vivants seront beaucoup plus heureux que les morts,

25. Voici l'explication de ton songe: L'homme que tu as vu sortir de la mer,

26. c'est celui que le Très-Haut a gardé longtemps, afin de délivrer par lui le monde; c'est lui qui donnera des Lois aux survivants.

27. Le feu, la flamme, les charbons que tu as vus sortir de sa bouche, comme un tourbillon ;

28. celui qui sans lever l'épée ni aucune arme a exterminé la foule de ceux qui l'attaquaient et qui venaient pour le tuer, en voici l'explication :

29. Les Jours viendront où le Très-Haut délivrera ceux qui sont sur la Terre.

30. Il y aura un grand effroi sur les habitants de la Terre; alors ils songeront

31. à se faire la guerre les uns aux autres, cité contre cité, pays contre pays, peuple contre peuple, royaume contre royaume.

32. Lorsque cela aura lieu et lorsqu'arriveront les Signes que Je t'ai montrés précédemment, à ce Moment apparaîtra cet homme.

33. Quand tous les peuples entendront sa voix, ils abandonneront chacun leur pays et les guerres qu'ils ont entre eux.

34. Ils se rassembleront en une foule innombrable, comme tu as vu, et voudront le combattre.

35. Lui se tiendra sur le sommet de la Montagne de Sion.

36. Sion viendra et apparaîtra à tous prête et fortifiée, comme tu as vu cette montagne, sortir par elle-même et être créée par la main des hommes.

37. C'est le Fils qui reprochera au Peuple les péchés de ceux qui étaient comme un tourbillon ;

il entassera devant eux leurs mauvaises actions et le Grave Châtiment qui punira.

38. Ceux qui étaient comme la flamme,

il fera disparaître avec leurs péchés ceux qui étaient comme des charbons ardents.

39. Quant à la foule pacifique que tu as vue se rassembler auprès de lui.

40. Ce sont les neuf tribus qui furent emmenées captives de leur pays au temps de Salmanasar (Salmënâsor), roi de Perse,qui les conduisit prisonnières dans son royaume.

41. Ceux-ci d'eux-mêmes conçurent ce projet d'abandonner la race de leur peuple et d'aller dans une terre qu'aucun homme n'habitait,

42. Afin de garder leur Loi qu'ils n'avaient pas gardée dans leur pays.

43. Ils pénétrèrent par la passe étroite de l'Euphrate (Efrat'is).

44. Alors le Très-Haut fit pour eux un miracle ; IL arrêta les sources du fleuve jusqu'à ce qu'ils furent passés.

45. Leur pays est à la distance d'une année et demie et son nom est Azâf.

46. Ils restèrent là jusque dans les derniers Jours.

47. Puis quand ils seront sur leur retour,

48. Le Très-Haut arrêtera encore les sources du fleuve pour qu'ils puissent passer.

49. Quand il aura anéanti ces peuples nombreux qui se seront rassemblés contre lui, alors il affermira ceux qui seront restés ;

50. Alors il leur fera voir ses signes :

51. Je lui dis: Seigneur, explique-moi cela : pourquoi cet homme que j'ai vu sort-il de la mer?

52. Il me répondit :

De même que personne ne peut connaître ce qui est dans l'Abîme de la mer, de même personne de ceux qui sont sur la Terre ne peut connaître le Fils, sinon quand son temps et son jour seront venus.

53. Telle est l'explication du songe que tu as vu: c'est pourquoi Je l'ai montré à toi seul,

54. Car tu as abandonné tes affaires pour suivre les Miennes et rechercher Ma Loi.

55. Tu as disposé ta vie pour la connaître et tu as considéré la Sagesse comme ta Mère.

56. C'est pourquoi Je t'ai montré cela en te récompensant après peu de jours, car J'aurai encore autre chose à te dire et Je t'expliquerai des Merveilles.

57. Je partis et je quittai ce désert en célébrant et en louant le Seigneur à cause de la Gloire qu'IL fait éclater chaque jour,

58. Et parce qu'IL règle les années et ce qui arrive à son année. Je restai là trois jours.

14:1. Le troisième jour, tandis que j'étais sous un Arbre.

2. Une Voix m'arriva du côté de cet Arbre, me disant: Esdras, Esdras !

Je répondis: Me voici, je me levai et me dressai.

3. La Voix reprit : J'ai apparu à Moïse et Je lui ai parlé du buisson, alors que Mon Peuple était esclave en Egypte (Gëbs').

4. Je l'envoyai en messager ; Je fis sortir Mon peuple d'Egypte, Je le conduisis au mont Sinaï (Sinâ) et Je l'établis longtemps près de Moi.

5. Je lui racontai beaucoup de Merveilles, Je lui enseignai le Mystère des Jours, Je lui fis connaître les Derniers Temps,

6. et Je lui donnai cet Ordre : Raconte ceci, cache cela.

7. Et maintenant Je te dis :

8. Les Signes que Je t'ai indiqués, le songe que tu as vu, l'explication que tu as entendue, garde-les dans ton cœur,

9. Car on t'enlèvera du milieu des hommes, et tu resteras avec Mon Fils.

10. Car la jeunesse de ce monde est passée et ses jours ont vieilli.

11.  Le monde, en effet, est divisé en dix parties, et il est arrivé à la dixième.

12. Il en reste la moitié.

13. C'est pourquoi dispose ta maison, réjouis ses affligés, instruis ses sages et dépouille-toi de cette vie périssable ;

14. laisse les pensée mortelles: rejette loin de toi le fardeau humain, revêts l’immortalité, abandonne les idées de tristesse et hâte-toi de partir de ce monde.

15. Car ce que tu as vu arriver de mal empirera encore.

16. En effet, à mesure que le monde vieillira et s'affaiblira, les maux de ses habitants se multiplieront,

17. La Justice disparaîtra, le Mensonge se dressera, cet aigle que tu as vu se hâte d'arriver.

18. Je lui répondis: Je parlerai devant Toi.

19. Seigneur, j'irai, comme Tu me l'as recommandé, enseigner au peuple ce qui en est maintenant, mais qui instruira ceux qui naîtront ensuite?

20. Car le monde est dans les ténèbres et il n'y a pas de lumière pour ceux qui l'habitent.

21. Car Ta Loi a été brûlée ; il n'y a personne qui connaisse ce que Tu as fait et ce que Tu dois faire.

22. Si j'ai trouvé grâce devant Toi, envoie sur moi l'Esprit Saint et j'écrirai tout ce qui a eu lieu dans le monde depuis le Commencement et tout ce qui était écrit dans la Loi, afin que tous ceux qui veulent vivre puissent trouver la Route de la Vie.

23. La Voix me répondit: Va, rassemble ton peuple et dis-lui de ne pas te chercher d'ici quarante jours.

24. Prépare-toi beaucoup de tablettes ; prends avec toi Soryâ, Dabryâ, Salâmyâ, Eqânân, Asalh'è, ces cinq hommes qui sont habiles à écrire.

25. Tu viendras ici et J'allumerai dans ton cœur la Lampe de la Sagesse et elle ne s'éteindra pas jusqu'à ce que tu aies terminé tout ce que tu dois écrire.

26. Quand tu auras fini, il est des choses que tu révéleras, d'autres que tu cacheras et tu donneras aux sages ; demain matin, tu commenceras à écrire.

27. Je partis comme j'en avais reçu l'Ordre, je rassemblai tout le Peuple.

28. Et je lui dis: Israélites, écoutez ces paroles.

29. Vos pères sont restés jadis dans la terre d'Egypte et IL, YAHWEH les en a délivrés.

30. Ils ont reçu la Loi de Vie et ne l'ont pas gardée, et vous, leurs successeurs, vous leur avez désobéi.

31. Il nous a donné la Terre; IL nous a fait posséder par héritage le pays de Sion ; vous et vos pères, vous avez fait le Mal et vous n'avez pas gardé les Voies que le Très-Haut vous avait prescrites.

32. Comme IL est un Juge équitable, 

IL vous a enlevé ce qu'IL vous a donné en son temps.

33. Maintenant vous êtes ici et vos frères sont parmi vous.

34. Si vous soumettez vos cœurs,

si vous corrigez vos esprits,

si vous gardez vos vies, vous ne mourrez pas.

35. Car le Jugement viendra après la mort et ne nous fera pas vivre.

Alors apparaîtront les noms des justes; les actions des pécheurs seront découvertes.

36. Que personne d'entre vous ne vienne vers moi; ne me cherchez pas d'ici quarante jours.

37. Je pris ces cinq hommes comme j'en avais reçu l'Ordre ; nous allâmes dans le désert et nous y restâmes.

38. Le lendemain, la Voix arriva et m'appela : Esdras, ouvre ta bouche et bois ce que Je te ferai boire.

39. J'ouvris la bouche : Elle me tendit une coupe pleine d'eau dont la couleur ressemblait à du feu.

40. Je la pris et je la bus : mon cœur fut rempli de sagesse ; l'intelligence pesa dans ma poitrine ; mon esprit conserva le souvenir et se rappela.

41. Ma bouche s'ouvrit et ne fut plus fermée.

42. Le Très-Haut donna la Science à ces cinq hommes et ils écrivirent tous ces Signes qu'ils ne connaissaient pas, chacun dans son ordre. Ils restèrent là 40 jours, écrivant pendant la journée.

43. Le soir, ils prenaient de la nourriture; pendant la journée je parlais, mais pendant la nuit je ne me taisais pas.

44. Pendant ces quarante jours,

94 livres furent écrits.

45. Quand ces quarante jours furent passés, le Très-Haut me parla ainsi : Ce que vous avez écrit d'abord, fais-le connaître, et que celui qui en est digne comme celui qui n'en est pas digne le lise.

46. Ceci, garde-le pour le donner aux sages du Peuple.

47. On y trouve la lampe de Lumière,

la source de Sagesse et une Science comme un fleuve.

48. J'agis ainsi la quatrième année des semaines d'années, 4000 ans après celle du Jugement, le 10^e jour des ténèbres, le 3^e mois en 92 jours.

Alors Esdras fut enlevé et placé dans le Pays de ceux qui lui ressemblent, quand il eut écrit tout cela.

Il fut appelé l'écrivain de la Sagesse du Très-Haut dans les siècles des siècles. Amen.

VERSION LATINE

CHAPITRE I

1. Second Livre du prophète Ezra, fils de Sarius, d'Azareus, fils d'Elchias, fils de Salame, fils de Sador, fils d'Acitob,

2. Fils d'Achias, fils de Finée, fils d'Héli, fils d'Amerias, fils d'Azicus, fils de Marimoth, fils d'Arna, fils d'Ozias, fils de Borith, fils d'Abisseus, fils de Finée, fils d'Eleazar,

3. Fils d'Aron, de la tribu de Lévi, qui fut captif dans le pays des Mèdes, sous le règne d'Artaxerxès, roi des Perses.

4. Le Seigneur m'adressa la Parole en ces termes.

5. Va et annonce à Mon peuple ses forfaits ; à ses fils, les fautes qu'ils ont commises contre Moi, pour qu'ils les annoncent aux fils de leurs fils.

6. Les péchés de leurs pères se sont accrus chez eux ; ils M'ont oublié et ont sacrifié à des dieux étrangers.

7. Ne les ai-Je pas tirés de la terre d'Egypte, de la maison d'esclavage? Mais eux-mêmes M'ont irrité et ont méprisé Mes Avis.

8. Arrache les cheveux de ta tête, rejette tous les maux sur eux parce qu'ils ne M'ont pas écouté : c'est un peuple rebelle.

9. Jusques à quand les soutiendrai-Je, eux que J'ai comblés de tant de Bienfaits?

10. J'ai renversé à cause d'eux beaucoup de rois ; J'ai frappé Pharaon avec ses serviteurs et toute son armée.

11. J'ai détruit toutes les nations devant leur face ; en Orient, J'ai dispersé le peuple de deux provinces, Tyr et Sidon, et J'ai exterminé tous leurs adversaires.

12. Parle-leur et dis-leur : Voici ce que dit le Seigneur.

13. Je vous ai fait traverser la mer :

Je vous ai montré des forteresses ;

Je vous ai donné pour Chef Moïse et pour Prêtre Aron.

14. Je vous ai fourni de la lumière par une colonne de feu, J'ai fait en vous de grands miracles : vous M'avez oublié, dit le Seigneur.

15. Paroles du Tout-Puissant :

La caille a été pour vous un Signe ;

Je vous ai donné des camps pour vous protéger et là vous avez murmuré.

16. Ce n'est pas en Mon Nom que vous avez triomphé de la perte de vos ennemis, mais vous avez murmuré alors.

17. Où sont les Bienfaits que vous avez reçus de Moi? Ne poussiez-vous pas des cris vers Moi quand vous aviez faim et soif, dans le désert, en disant :

18. Pourquoi nous as-tu amenés dans ce désert pour nous faire périr? Il valait mieux pour nous être esclaves des Egyptiens que de mourir dans cette solitude.

19. J'ai eu pitié de vos gémissements : Je vous ai donné la manne pour nourriture : vous avez mangé le Pain des Anges.

20. Quand vous aviez soif, n'ai-Je pas fendu la pierre? Les eaux n'ont-elles pas coulé à satiété ; Je vous ai protégés avec les feuilles des Arbres contre

la chaleur.

21. Je vous ai partagé des terres fertiles ; J'ai abattu devant votre face les Chananéens, les Phérézéens et les Philistins. Que ferai-Je encore pour vous, dit le Seigneur.

22. Paroles du Tout-Puissant :

Quand vous étiez dans le désert, près du fleuve d'amertume, altérés et maudissant Mon Nom,

23. Je n'ai pas lancé le feu contre vous en échange de vos blasphèmes,

mais, envoyant du bois dans l'eau,

J'en ai fait un fleuve d'eau douce.

24. Que te ferai-Je, Jacob?

Tu n'as pas voulu M'obéir, Juda Je Me transporterai vers d'autres nations; Je leur donnerai Mon Nom pour qu'elles gardent Mes Lois.

25. Puisque vous M'avez abandonné, Je vous abandonnerai ; quand vous Me demanderez miséricorde, Je n'aurai pas pitié de vous.

26. Quand vous M'invoquerez, Je ne vous exaucerai pas; vous avez souillé vos mains de sang, et vos pieds n'ont pas été lents à courir commettre des meurtres.

27. Ce n'est pas Moi que vous avez abandonné : c'est vous, dit le Seigneur.

28. Paroles du Tout-Puissant :

Ne vous ai-Je pas priés, comme un Père, Ses fils ; une Mère, Sa fille ;

une Nourrice, Ses nourrissons,

29. D'être Mon Peuple, tandis que Je serais Votre Père?

30. Je vous ai rassemblés comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes. 

Que vous ferai-Je, maintenant?

Je vous chasserai de devant Ma Face.

31. Quand vous Me présenterez des offrandes, Je détournerai Ma Face de vous ; Je repousserai vos jours de fêtes, néoménies et circoncisions charnelles.

32. Je vous ai envoyé Mes serviteurs, les prophètes ; vous les avez pris, vous les avez égorgés, vous avez déchiré leurs corps, Je vous réclamerai leur sang, dit le Seigneur.

33. Paroles du Tout-Puissant :

Votre Demeure est déserte; Je vous pousserai comme le Vent pousse la paille.

34. Vos fils n'engendreront pas, parce qu'ils ont négligé avec vous Mes Commandements et parce qu'ils ont fait le mal devant Moi.

35. Je livrerai vos demeures à un peuple étranger qui Me croit sans M'avoir entendu, à qui Je n'ai pas montré ces Signes et qui fera ce que Je lui prescris.

36. Il n'a pas vu les Prophètes, mais il se rappellera leur antiquité.

37. J'atteste la grâce de ce peuple étranger dont les petits enfants sont transportés de joie ; sans M'avoir vu par les yeux de la chair, ils croiront en esprit ce que J'ai dit.

38. Maintenant, Père, regarde avec gloire et contemple ce peuple qui vient de l'Orient.

39. Je lui donnerai pour Chef, Abraham. Isaac, Jacob, Osée, Amos, Michée, Joël, Abdias, Jonas,

Nahum, Habacuc, Sophonias, Aggée, Zacharias et Malachie qui est appelé aussi l'Ange du Seigneur.

2:1. Voici ce que dit le Seigneur:

J'ai tiré ce peuple de la servitude ;

Je lui ai envoyé Mes Commandements par Mes serviteurs, les prophètes ; il n'a pas voulu les entendre, il a rendu Mes Projets inutiles.

2. La Mère qui les enfantés leur a dit : Allez, mes fils, car je suis veuve et abandonnée.

3. Je vous ai élevés avec joie et je vous ai perdus avec tristesse et affliction, car vous avez péché devant le Seigneur Yahweh et vous avez fait le Mal devant moi.

4. Que ferai-je pour vous, à présent? je suis veuve et abandonnée ; allez, mes fils, et demandez au Seigneur Sa miséricorde.

5. Et Toi, ô Père, je T'invoque comme Témoin contre la mère des fils qui n'ont pas voulu conserver mon Alliance.

6. Pour qu'ils soient livrés à la confusion, leur mère au rapt, et qu'ils manquent de postérité ;

7. Qu'ils soient dispersés parmi les nations, que leur nom soit effacé de la Terre puisqu'ils ont méprisé Mon Alliance,

8. malheur à toi, Assur, qui caches chez toi les méchants, race mauvaise, rappelle-toi ce que J'ai fait à Sodome et à Gomorrhe.

9. Dont le pays gît sous les morceaux de poix et les tas de cendres ;

voilà comme Je traiterai ceux qui ne M'ont pas écouté, dit le Seigneur Tout-Puissant.

10. Voici ce que le Seigneur dit à Ezra : Annonce à Mon peuple que Je lui accorderai le Royaume de Jérusalem que Je devais donner à Israël.

11. Je prends sur Moi leur gloire et Je leur donnerai les Tentes éternelles que J'avais préparées pour eux.

12. L'Arbre de la Vie leur donnera Son Parfum; ils n'éprouveront ni peines ni fatigues.

13. Demandez et vous recevrez; priez que le nombre des jours soit diminué ; déjà le Royaume est préparé pour vous; veillez.

14. Atteste, atteste le Ciel et la Terre : J'ai laissé tout le Mal et J'ai créé le Bien, car Je suis le Vivant, dit le Seigneur.

15. Mère, embrasse tes fils : élève-les avec Joie comme les colombes ; affermis leurs pieds, car Je t'ai choisie, dit le Seigneur.

16. Je ressusciterai les morts de leurs places ; Je les ferai sortir de leurs monuments, car J'ai reconnu Mon Nom en eux.

17. Ne crains pas, Mère des fils, car Je t'ai choisie, dit le Seigneur.

18. J'enverrai pour t'aider 

Mes serviteurs Isaïe et Jérémie sur le conseil desquels J'ai sanctifié et préparé pour toi douze Arbres chargés de fruits divers,

19. et autant de fontaines laissant couler du lait et du miel

et sept montagnes immenses, couvertes de roses et de lis, où Je remplirai de Joie tes fils.

20. Rends Justice à la veuve :

juge le pupille, donne au pauvre, protège l'orphelin, habille celui qui est nu,